نتایج حاصل از تشکیک وجود
ارسال شده توسط مهرشاد فراهانی در یکشنبه, ۱۳۹۷/۰۳/۱۳ - ۱۷:۱۰انجمن:
با عرض سلام .
میخواستم بدانم نتایج حاصل از نظریه تشکیک در وجود که جناب ملاصدرا (ع) آن را اثبات کرده اند چیست ؟
حرکت جوهری
چگونگی توجیه کسب کمالات نفسانی در فلسفه مشایی؟
ارسال شده توسط armm1388 در سه‌شنبه, ۱۳۹۶/۱۲/۲۲ - ۰۰:۵۷انجمن:
- با عرض سلام و تشکر فراوان – عدم اعتقاد به حرکت در جوهر در فلسفه مشایی باعث پذیرش ایستایی نفس در این فلسفه شده است. حال کسب کمالات توسط نفس و قوی و ضعیف شدن آن و مستوجب ثواب و عقاب بودن نفس در فلسفه مشایی چگونه تعریف می شود؟ - پیشاپیش از پاسخ شما سپاسگذارم.
تعریف زمان و معیار زمان در عرفان و امور مربوط به آن همچون ذکر
ارسال شده توسط رستگاران در یکشنبه, ۱۳۹۵/۱۰/۱۲ - ۲۳:۰۶انجمن:
[="Tahoma"][="DarkSlateGray"]بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم عجل لولیک الفرج
سلام علیکم ورحمه الله وبرکاته
می خواستم بدانم زمان معیارش در عرفان فرق دارد؟
مثلا آغاز روز و پایان روز و آغاز شب و پایان شب
مثلا در محاسبه نفس داریم که در آخر روز(یا شب؟) اعمال بررسی شود
می خواستم بدانم زمانش چگونه است؟
در کتاب محاسبه نفس ابن طاووس خواندم که اعمال در هنگام غروب بالا می رود(اگر درست یادم باشد لطفا اگر درسته متن رو بیاورید منبع در اختیارم نیست یا مطالب مشابه)
اگر اینگونه است آیا محاسبه نفس در هنگام غروب نیست؟
و مطالب دیگر در مورد اذکار مربوط به ساعات شبانه روز یا روز هاست
اگر توانستید بگویید یا منبع معرفی کنید و یا بر اساس زمان مناب در صورت امکان و توان بگویید
و موضوعاتی که لازم هست در مورد زمان گفته شود و من اشاره نکردم را هم بگویید
ممنون
خلاصه:
معیار زمان در عرفان
زمان محاسبه نفس در غروب است؟
اذکار مربوط به زمان های مختلف و روز ها
مباحث دیگر زمان
یا علی(ع)@};-[/][/]
حرکت جوهری مگر فقط در عالم طبیعت نیست؟
ارسال شده توسط armm1388 در پنجشنبه, ۱۳۹۶/۱۲/۲۴ - ۰۴:۴۵انجمن:
- با عرض سلام و تشکر فراوان –از قول علامه طباطبايي در كتاب مهر تابان آمده ...و باز همان نفس ناطقه پس از تجرّد از مادّه و پس از مردن بواسطۀ حركت در جوهر خود رو به استكمال مي‌رود، و پس از گذرانيدن برزخ بصورت تجرّد قيامتي در مي‌آيد و لباس قيامتي مي‌پوشد، و ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَـٰمَةِ تُبْعَثُونَ متحقّق مي‌گردد. اينها همه بواسطۀ حركت در جوهر است. تا وقتيكه انسان مادّۀ محض شد حركت در مادّه بود؛ و چون نفس ناطقه شد، حركت جوهريّه‌اش در نفس ناطقه است. ؟ سوال این است که حرکت جوهری خاص جسم مادی است چگونه است که پس از مرگ باز انسان بواسطۀ حركت در جوهر خود رو به استكمال مي‌رود ؟ - پیشاپیش از پاسخ شما سپاسگذارم.
با وجود بدن برزخی چه نیازی به بدن اخروی هست؟
ارسال شده توسط صمیمی در چهارشنبه, ۱۳۹۵/۱۰/۱۵ - ۱۸:۴۳انجمن:
سلام
وقتی آخرت بر پا میشه انسانها با بدن اخروی محشور میشن.مگه بدن برزخی چه کمبودی داره؟
در ضمن فرق بدن برزخی و اخروی را هم بفرمایید
ادب مع الله(از خدا خواهیم توفیق ادب)
ارسال شده توسط استاد در پنجشنبه, ۱۳۹۱/۰۷/۱۳ - ۱۷:۳۸انجمن:
[="Tahoma"][="Navy"]بسمه تعالی
از خدا خواهیم توفیق ادب/بی ادب محروم شد از لطف رب
به لطف و عنایت الهی در این تاپیک در باب مقوله ادب و بالاترین مصداق آن یعنی ادب مع الله سخن خواهیم گفت.
دوستان در صورت تمایل در این بحث شرکت کرده و نظر خود را بیان کنند.[/][/]