مرگ

سلام استاد گرامی

می دانیم
طبق ایات قران انسان دوبار می میرد و دوبار زنده می شود

"قالُوا رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ، وَ أَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ، فَاعْتَرَفْنا بِذُنُوبِنا، فَهَلْ إِلى‏ خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ" پروردگارا دو نوبت ما را ميراندى، و دو بار زنده كردى، پس اينك بگناهان خود اعتراف مى‏كنيم، پس آيا هيچ راهى بسوى برون شدن هست؟(مؤمن آيه 11)

اگر قرار باید عده ای یک بار دیگر زنده شده و بمیرند پس انها سه بار زنده شده و سه بار می می رند
که خلاف ایه قران است
این را چگونه توجیه می کنید ؟

تا الان چند نفر از دوستان و هم شاگردی های دوران مدرستون فوت کردن؟

با سلام
آیا حافظه ، قدرت تفکر و تعقل در روح انسان هستند یا در مغز انسان؟ اگه حافظه در مغز انسان باشه بعد از مرگ روحش یه موجود بی خودی میشه ، چون تو چیزی جز اطلاعات حافظت نیستی ، هر کاری که میخای انجام بدی ، هر استلالی که میخای بیاری همش از حافظه میاد .
ممنون

چه کسانی از مرگ نمی‌هراسند/ نامحدود بودن بعد معنایی انسان فیلسوف آمریکایی و استاد فلسفه کالج سنت اولاف مینه‌سوتا در آمریکا معتقد است که فرد دیندار مرگ را پایان همه چیز نمی داند و لذا از مرگ خوف و ترسی ندارد. "چارلز تالیافرو" استاد کالج سنت اولاف مینه‌سوتای آمریکا و فیلسوف دین معاصر در خصوص علل و دلایل ترس و هراس مردم از مرگ به خبرنگار مهر گفت: برخی از مردم چون مرگ را نیستی کامل می دانند از مرگ خوف و ترس دارند.
وی افزود: بر اساس این دیدگاه مرگ نابوی و فنای مطلق است. این دیدگاه معتقد است که جسم انسان دچار پیری و فنا می شود.
مؤلف "تاریخ روح" یادآور شد: در این دیدگاه گاهی نیز فرد مرگ را بر زندگی ترجیح می دهد. زمانی فرد مرگ را بر زندگی ترجیح می دهد که دارای درد و رنج فیزیکی و جسمی باشد و شدت درد به میزانی باشد که مرگ را بر زندگی ترجیح دهد.
وی در ادامه تأکید کرد: اما معتقد هستم که انسان موجودی است که دارای ارزش بازفرجام و نامحدودی است. به عبارت دیگر ارزش انسانی بازفرجام و نامحدود است.
استاد پیشین دانشگاه آکسفورد تصریح کرد: به این معنا که ممکن است که زندگی انسان محدود باشد ولی ارزش انسانی بازفرجام و نامحدود است.
وی تأکید کرد: هم پدر و هم مادر من در سن 95 سالگی فوت کرده اند. از دیدگاه فیزیکی آنها آماده مرگ بودند. ولی زمانی که آنها در سن 30 سالگی بودند طبیعتاً چنین آمادگی وجود نداشت.
وی تصریح کرد: هر دوی آنها معتقد به خدا بودند و اعتقاد داشتند که با مرگ به سوی خدا می روند. این باعث می شد تا مرگ را پایان همه چیز ندانند.
مؤلف "راهنمای آکسفورد درباره الهیات" در پایان تصریح کرد: این موضوع در مورد همه موحدانی که اعتقاد به جهان پس از مرگ دارند صدق می کند. فرد دیندار مرگ را پایان همه چیز نمی داند و لذا او از مرگ خوف و ترسی ندارد.
چارلز تالیافرو استاد دانشگاههای آکسفورد، کلمبیا، پرینستون، کلمبیا و نتردام آمریکا بوده است. تالیافرو در حال حاضر استاد فلسفه کالج سنت اولاف در مینه‌سوتای آمریکاست. راهنمای آکسفورد درباره الهیات، راهنمایی مقدماتی بر زیبایی شناسی، تصویر در ذهن، فرهنگ فلسفه دین، تاریخ مختصر روح، راهنمای راتلج درباره خداشناسی و راهنمای مقدماتی فلسفه دین از جمله آثار وی به شمار می‌روند. او از فیلسوفان برجسته معاصر به شمار می‌رود که در این حوزه صاحب آثار ارزشمندی است. وی دانش آموخته دانشگاه براون و هاروارد است. وی عضو انجمن فیلسوفان امریکاست.

در زمان حضرت سلیمان(ع)، مردی که چهره اش زرد شده و لبهایش کبود شده بود، خود را نزد حضرت سلیمان(ع) رسانید و گفت:‌ای پیامبر خدا به من پناه بده!! حضرت سلیمان پرسید چه شده است؟او گفت: عزرائیل، با خشم به من نگاه کرد. من می‌ترسم. حال از شما، تقاضای عاجزانه دارم که به باد فرمان بدهید تا مرا به هندوستان ببرد و از دست عزرائیل رهایی یابم. حضرت سلیمان(ع) به باد دستور داد که او را به سرزمین هندوستان ببرد. ساعتی بعد، حضرت سلیمان، عزرائیل را دید و گفت: چرا به آن مرد بینوا، خشم آلود نگاه کردی و باعث شدی که او از وطن خود آواره شده و بی‌خانمان گردد؟عزرائیل گفت: خداوند فرموده بود که من جان او را در هندوستان بگیرم. وقتی او را در این جا دیدم، در فکر فرو رفتم. حیران شدم که چگونه جان او را در هندوستان بگیرم، در حالی که او این جاست.

او از چهره تعجب انگیز من ترسید. من اصلاً نگاه غضب آلودی به او نکردم.

خداوند تبارک و تعالی، در قرآن، در سورە جمعه، آیه 8 فرمود:﴿قل انّ الموت الّذی تفرّون منه فإنّه ملاقیکم…﴾‌ای رسول ما، بگو مرگی که از آن فرار می‌کنید، سرانجام به سراغ تان آمده و شما را ملاقات خواهد کرد. و همچنین، در سورە نساء، آیه 78 فرمود:﴿اینما تکونوا یدرککم الموت ولو کنتم فی بروج مشیدة﴾؛ هرجا که باشید ولو در حصارها و برج‌های سخت و استوار، مرگ به سراغ تان می‌آید.

در این جا به یاد مواعظی از حضرت عیسی(ع) می‌افتیم، که فرمودند: وای بر شما،‌ای بندگان دنیا!! می‌گوئید مرگ حقّ است، ولی از آن فرار می‌کنید!!

در کتاب شریف غررالحکم، از حضرت علی(ع) نقل شده که فرمود: مرگ، دروازه آخرت است. مرگ، از جمله نعمت‌های بزرگ خداوند متعال است که به تمام آفریده هایش اعطا نموده و در محیط زمین، زندگی را برای آنها قابل تحمّل ساخته است… روزی که مقدّر نشده، که من بمیرم ترسی از هلاک شدن ندارم. و آن گاه که وقت مردن معین شده است، فرار فایده‌ای ندارد. توجّه به حقّانیت مرگ، هشداری است برای همه انسان‌ها که بیش‌تر و بهتر بیندیشند و از راهی که در پیش دارند، باخبر شوند و خود را برای آن آماده سازند.

http://armandaily.ir